En person som känner sig fysiskt hotad säger om sina antagonister: "En och en är de som möss. Det är när de kommer i grupp som man får se upp." I realiteten är hjältemod ett tämligen föråldrat begrepp, såväl i det militära som i storstädernas mörka gränder. Det som avgör huruvida en person ger sig i strid med en annan är behavioristiskt räknat huruvida vederbörande tror sig få ut något av det. Endast ett fåtal livsföraktande typer suktar efter att få skallen krossad eller lungan punkterad utan något avgörande utbyte. Inför en antagonist är det följdaktligen konsekvensberäkning som gäller och det som framstår som mod antingen ett ess i ärmen eller dumhet. 4/5

Det synes mig som om många unga män väljer frisyrer för att se högskallade ut. Nåväl, somliga kommer att få problem med sin image när de kommer upp i åren. 5/5

När man borrar ur en sjuk tand gör man en bedömning av hur mycket som behöver avlägsnas innan fyllningen göres redo. Är felet litet ser man i alla händelser ingen anledning att plocka ut hela tanden. Om tvärtemot felet är stort framstår saken i en annan dager. 6/5

Det är förvånansvärt hur ofta man äter något för att man är törstig, när den bästa boten hade varit ett glas vatten. 13/5

Inom medicinen är sällan den närmaste orsaken till något, den som säger mest. 15/5

Vetenskapsmännen tycker om att störa allmänheten i dess höga uppfattning om människors och djurs förmåga. Därav den röda tråden - vederläggande av alla parapsykologiska fenomen, strutsen och geparden springer allt långsammare, Tyrannosaurus Rex kunde endast lunka fram i en hastighet av 9 km/h, medvetandet klarar endast av att hantera 7 bitar information per sekund och hjärnan förlorar tusentals nervceller i minuten. 16/5

Vad skall vi göra för att rädda äktenskap som håller på att spricka? Arbeta ihop! Upplev ihop! Bygg en koja i skogen och lev på insekter och rötter ett slag. Till del kan svaret på varför lantäktenskap för det mesta består längre än stadsäktenskap ligga i dessa formler. 13/6

Sett på sta«n Pappan var arg på sin dotter för att han tvingades spela förbaskad för att få tyst på henne, fastän han innerst inne ömkade för henne. 17/6

Ju komplexare ett system är, desto ogörligare blir genomdrivandet av varje isolerad förändring, sägs det. Detta stämmer i någon mån, men ett konstruerat system kan vara anlagt med tanke på flexibilitet också till de enskilda delarna. Hur som helst ger inte ordning rigiditet, åtminstone inte när det gäller samhället. Den enskilda människan frågar sig: Vad kan jag jobba med?; Var kan jag bo?; Vad skall jag satsa på?; Hur bär jag mig åt för att kontrollera makthavarnas förehavanden utan att behöva ta ledigt från jobbet?; Var söker jag näring åt mina intressen?; Hur startar jag ett företag?; Vad kan jag göra för samhället?; Vart går jag med mina konstnärliga alster och mina talanger?; Hur upplever jag frid?; Var söker jag gemenskap? I datorernas värld skapar man genomgående biblioteksstrukturer. Kunskapen härom låter en få access till övriga kunskapsförvärv. Ett kongruent system för samhällsbygget, det är vad vi behöver. Ordning, ordning och åter ordning. När jag spelar schack kan jag någon gång önska att gängse regler tillfälligt kunde bytas mot andra. Spelets skönhet kräver dock ordning som frihetens arena. I samhället har vi lagarna, därutöver konvenans och överenskommelse. Se på våra vägar! Att stå på en gångbro över motorvägen förlänar en den underbaraste känsla av ordning. Det är på gränsen till synd att behöva lägga sina ord för långtgående omstrukturering häri. Samåkning och kollektivtrafik i all ära, men just onödiga transporter hit och dit utgör ett i längden alltför tyngande ok. Mindre fordon, kortare vägar och färre ärenden måste eftersträvas. Glesa bygder måste föreläggas enskild strukturering. Den främsta källan till transporter mellan glesbygd och tätbebyggelse är verkligen inte brist på sysselsättning i den förra. Låter det allmänt och svepande? Nåväl, även de med själen i skogarna eller på fälten, även de som lever med solen, molnen och aftonen, ställer frågor om hur de skall förfara under mänsklig avhängighet. Även de skall givas tillgång till den allomfattande menyn. Vad jag älskar postdistrubutionen, åtminstone i sin forna ypperlighet; storföretagens höglager där endast datorhjärnan håller ordning i mörkret och systemen för produktleveranser. Det bär mig emot att behöva förkasta storvaruhusmodellen med upplägg för dvalaliknande strövtåg bland allt folket. Onödiga mellanled för distrubution och den övermåttliga konsumtionens lockelser hör dock inte hemma i ett rationellt samhälle. Jag nämnde lagarna. Dessa förutsätter att brott häremot resulterar i straff. Men orsak ger verkan på varje nivå för aktivitet; varför inte följa individen genom livet i en evig konsekvens där avsteg från det tillbörliga omedelbart ådagalägger ett förhandsgivet alternativ, succesivt och klart. Vi minns men förlåter; och höjer inte heller den till skyarna som givits ett förtroende på sin historias nåder. På företagen har vi nu en provanställning på sex månader.Jag säger: "Den late kan inte simulera flit i tre månader, inför ett uppmärksamt öga ej ens i en månad, utan att bli avslöjad." Men det bästa sättet att ljuta förträfflighet i en svag är icke förty hela kombinationen av gott föredöme, ris och ros. Någon dag kanske du har ett föredöme i resulterande redlighet och nit. Samhället skall låta utse auktoriserade personbedömare, människor utan många vänner men med ett gott förstånd och en föredömlig historia. Vi har nämligen alltför många slarviga människor i nyckelpositioner - på alla håll, när bättre material är inom räckhåll. Konstigt att ingen i detta liberalismens land opponerar sig mot skolans tvång, ett tvång som jag å min sida är fullständigt införstådd med. Inte ordningen, utan bristen på ordning, var mitt problem i skolan. Skolan bör först lära ut tänkande och utantillinlärning, jämte ABC, matematik och språk, nästan som i dag. Tänkandet bör dock inkludera vidare problemlösning och utantillinlärningen en långt mer strikt, gammaldags form, än nu. Vår meny för frågande skall ha en prioriterad plats i undervisningen liksom villkoren för ordning i allmänhet. I dag lär inte skolan ut hur man skapar ordning och reda genom kongruens och kommunikativ interaktion - en stor brist enligt mitt förmenande. Skolan bör även vara första instans för individens kartläggande och moraliska formande. Idag talar man om frihet när urartad kommersialism och degenererad moraluppfattning tillåtes genomsyra varje källa till betingande. Medvetet styrd indoktrinering för samhällets väl är god, inte ond. Dagens indoktrinering bär överkonsumtionens och svaghetens kännemärke, vilken måste anses vara förkastligt. När det gäller intressekonflikter av olika slag försiggår dessa inte minst på individnivå. Tron att andra människors tysta hat, kärlek, fördömande eller kännedom om vad som rör mig, är, utöver det deras agerande röner, skapar ångest, hämndbegär och frustration. Filosofin har här en stor uppgift och även skolan, fördenskull var och en agerar "som om", såväl med som utan kunskap. 25/6

Hur kommer det sig att en knorrande mage dämpar sig i samband med konditionsdanande motion? Närmast ligger förstås orsaken i vissa bildade endorfiners inverkan på fysionomin. En kvarstående dämpning kan annars tyda på evolutionens utveckling enligt syftesprincipen. En som gör allt för att skaffa mat kan inte göra mycket mer och tjänar föga på onödig ehuru i någon mån alltfort förefintlig plåga under sin välbehövliga återhämtning. 26/6

Kriminalarna tar idag hjälp av psykologer för att lösa svårare brottsfall med någon ledning av en s.k gärningsmannaprofil. Hör nu på! Inte endast brottskapacitet, utan tillika dådkraft, kan sökas på korrelationernas landamären. 26/6

Det är inte lika lätt att bli överväldigad av numerären på olika ömsesidigt uteslutande alternativ då dessa skall tillgripas som tekniskt medel för något annat, som då de i sig skall appelera direkt till känsla. Så tränger sig alternativen först på där eljest igenkännandets leda förhärskar. Ej har sansen återvunnits bland en mångfald av löften, förrän vart och ett av dem framkallar äckelkänslor, vilka tvingar en att hastigt fjärma sig från alltihop. 26/6

Två vägar ställdes i utsikt. Antingen utveckla hjärnan och intelligensen eller också den andliga självinsikten och känslan av att vara. Ett avgörande till förmån för själslig utveckling lät sedemera undantränga lusten till intellektuellt framåtskridande.Viljans omdanande gav nyckeln till harmoni. Utgå ej från vad du vill idag utan från det du kan förväntas vara tillfreds med efter avslutad kurs. Enbart till andra relaterande strävan söker ständigt högre mål, medan ökad egenharmoni tillvaratar även nuet. 26/6

För att tala med skuggorna: "Är sanningen eller osanningen krigets första offer?" 26/6